قال عبدالله بن قيس الرقيات:

إنما مصعب شهاب من الله / تجلّت عن وجهه الظلماء

وقالت حاجة:

من اللاء لم يحججن يبغين حسبة / ولكن ليقتلن البريء المغفلا

وقال الحسن بن هاني:

ويلي على سود العيون / النهد الضمر البطون

الناطقات عن الضمير / لنا بألسنة الجفون 

وقال حسّان بن ثابت:

ونشربها فتتركنا ملوكا / وأسدا ما يُنهنهنا اللقاء

قال علي بن الجهم:

طلعت فقال الناظرون الى / تصويرها ما أعظم الله

ودنت فلما سلمت خجلت / والتفّ بالتفاح خداها

وكأن دعص الرمل أسفلها / وكأن غصن البان أعلاها

وقال كثير:

لو أن عزة خاصمت شمس الضحى / في الحسن عند موفق لقضى لها

وأنشد ثعلب :

خزاعية الأطراف مرية الحشا / فزارية العينين طائية الفم

ومكية في الطيب والعطر دائما / تبدت لنا بين الحطيم وزمزم

وقال الأعشى:

كأن مشيتها من بيت جارتها / مرّ السحابة لا ريث ولا عجل

وقال شاعر:

بيض أوانس ما هممن بريبة / كظباء مكة صيدهن حرام

يحسبن من لين الحديث زوانيا / ويصدهن عن الخنا الإسلام

وقال غيره:

وكنت إذا ما جئت ليلى أزورها / أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها

من الخفرات البيض ودّ جليسها / إذا ما قضت أحدوثة لو تعيدها

قال أحمد بن الحسين:

يا من يعز علينا أن نلم بهم / إذ بعدنا عنهم قد صار قصدهم

إن كان يرضيكم هذا البعاد فما / فيه لصبكم جرح ولا ألم

وقال شاعر:

ولما بدا لي أنها لا تودني / وأن هواها ليس عني بمنجلي 

تمنيت أن تبلى بغيري لعلها / تذوق حرارات الهوى فترق لي

وقال أبو تمام:

بنفسي من أغار عليه مني / وأحسد مقلة نظرت اليه

ولو أن قدرت طمست عنه / عيون الناس من حذري عليه

فروحي عنده والجسم خالٍ / بلا روح وقلبي في يدي